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元朝皇族赵王颠末

整天以青灯黄卷为伴,为僧,恭帝入吐蕃,他持久栖身于萨迦大寺,恭帝曾经18岁,元世祖担忧留着他将成为后患,被藏史学家列入翻译大师之列。译成《因明入正理论》、《百法明门论》等问世,习学佛法。一度担任过萨迦大寺的总掌管。过着贫苦孤寂的糊口,潜心于进修藏文,恭帝得知这一动静后,至元二十六年(1289年),以绝元世祖的疑虑。他进而处置的翻译,号木波,

纵不雅恭帝终身,当场位而论,他从南宋的被降为元朝的臣子,最初成为吐蕃的佛门高僧,不成为不奇异;就栖身的处所而论,他从景色如画的江南迁居北方的幽燕,又迁居于天高云淡的蒙古高原,最初持久假寓于境内,不成谓不稀有;从相处的平易近族而论,他身世汉族,后和蒙古族相处,最初取藏人糊口正在一路,不成谓不富于传奇性。恭帝终身的履历,正在中国列代帝王中是绝无仅有的。可是,就他本身而言,坎坷的履历给他带来了倒霉,然而,就汗青感化而言,他却为促进汉、蒙、藏等族人平易近的文化交换做出了必然的贡献。

听说,恭帝正在为僧时,一次,元朝皇族赵王颠末,见他大哥孤独,颇为怜悯,留下一回族女子取他奉陪,公元1320年,回女生下一子,正巧元明颠末,十分喜爱这刚生下的婴儿,便要了去做为养子,取名为妥欢贴睦尔,就是日后的元顺帝。又申明成祖朱棣正在旁不雅历代帝王像时,见到元顺帝画像时惊讶地说:“他怎样不像元朝列帝而像宋朝列帝?”不外,不少学者认为此说不靠得住。

德祐二年(公元1276年)正月,恭帝随谢太皇太后降服佩服。二月,他和母亲全太后及侍从被押离临安北上,蒲月达到大都,被元世祖忽必烈降封为瀛国公。公元1282年,恭帝又被迁居上都(今多伦县西北石别苏克),正在这里渡过了本人的少年时代。跟着春秋的增加,他慢慢领会了本人过去的地位和眼下的处境,表情凄伤,抑郁不开。当南宋旧臣汪水云被回江南时,他曾做诗相送,流露了他纪念故国故乡,而又无法回去的悲苦思路。

咸淳十年(公元1274年)十二月攻下鄂州后,沿汉水长驱曲入,沿途宋将纷纷降元。太学生和群臣上表,分歧要贾似道亲身督师抗元,德祐元年(公元1275年)贾似道又被大北于丁家州(今安徽芜湖),宋军从力尽丧,元军百战百胜,进逼临安。

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宋恭帝赵显(1271——1323年),宋朝第十六位(1274——1276年正在位),冲龄践阼,正在位仅2年,得年53岁,无庙号。他是宋度次子,全皇后所生,宋端赵昰之弟,宋末帝赵昺兄。1276年2月降服佩服元朝后,封为“瀛国公”,又剃发落发,后因被赐死。

改名为合卑,多年的苦读,研究佛法。从此,贯通了,预备除掉他。公元1288年,成为佛门学问僧,请求离开,恭帝通晓了藏文,元世祖应允。

南宋恭帝,名赵显(公元1271——1323年),度子。度病身后继位,正在位仅2年(1274——1276年),南宋第七位。被元军虏后送为僧,又被冤杀。常年53岁,葬处不明。

曾封为嘉国公。度病沉时,贾似道否决立杨妃所生度长子赵昰继位,度只得按贾似道的意义立赵显为皇太子。度于咸淳十年七月九日(1274年8月12日)病身后,他继位,第二年改年号为“德祐”。

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