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失控的华夏:宋悼公道在位期间的战国时代

  韩国数次攻打郑国,郑国的数座城池逐步为韩国所蚕食。郑国的世仇宋国也正在韩楚齐等国的夹击下。《史记》载:“文侯二年……伐宋,到彭城,执宋君。”这个被韩国俘虏的宋国国君便是宋悼公,并且其正在彭城所俘虏,这个昔时曹国的国都,宋国昔时攻灭的曹都城城,数代尔后的宋悼公,沉蹈了先人们的覆辙,有可能为韩国所杀。韩国的这一场场针对宋郑的和平,逐步将韩国推向和国七雄的宝座,《史记》载:“二年,灭郑,因徙都郑。”宋国的世仇郑国死正在了宋国之前。

  和国时代最大的特色就是纷争不竭,和国有两百多年,据后世的记录,仅大规模的和平就达到460余次,也就是说差不多每2年就有场大和平,至于小规模和平,天然就没有停歇过。因而这个时代的华夏诸侯国,特别是小诸侯国们,的坚苦度能够想象。洋溢正在诸侯国君们心里深处的那种不安感,时辰着他们的神经,宋悼公继位的时候,的魏国正正在向西攻伐秦国,魏国正在三晋中独强,赵韩无力匹敌,只能向外拓展,赵国向东向北,韩国则向东向南,南方的楚国向北,北方的齐国向南,这种军事的地缘性,间接促成了地处华夏腹地的宋郑等国成为炮灰。

  宋悼公是宋后昭公的继任者,此时的宋国曾经处于式微,和国时代曾经起头了,华夏的保守诸侯国们曾经,履历吴越称霸后的华夏,整个华夏诸侯国们都沦亡为小规模和平的沙场,特别是宋国等国外忧内患,内有公族后辈混和,外有强国诸侯侵略,宋后昭公因弑杀宋景公的太子而自立,而宋后昭公也因任用公族为权卿,导致内政系于公族之手,晚年为权卿们所,逃亡于外,整个宋国的政局处动荡之势。

  宋后昭公的身边其实不乏贤人能臣,他已经邀请墨子到朝堂中参政议政,是为宋国的医生级人物,也曾试图正在宋国奉行墨子的思惟,加强宋国的变化。而墨子学说中的“否决兼并和平”理论,即多半遭到过宋国弭兵政策影响。虽说墨子正在宋国是实奉行过哪些成功的政策,正在史乘中并没有明白的记录。但墨子正在宋国明显获得宋后昭公的支撑,也才能够广收,创立了正在春秋和国时代仅次于儒道的学派。楚国正在这个期间内两度攻打宋国,都没有霸占,申明此时的宋国国力仍是有所恢复的。

  风趣的是,宋国所面对的外围很是恶劣,好比晋国为韩赵魏公族和卿医生们所瓜分,齐国姜氏为田氏所代,即便正在秦国也发生公族后辈的混和,秦献公团队弑杀秦出子,篡夺秦国君位。这就是宋后昭公的后期竟然为司城子罕所,外逃三年不足。可以或许正在和国时代下来的诸侯,都不是简单的人物,昔时晋国孤守着太行山和黄河之险,受制于周皇帝礼乐系统的,无法策动大规模的系列攻灭和平,而韩赵魏既然可篡夺晋国王室,天然对没有更多关系的华夏诸国有所姑息,魏国和赵国各占一方,韩国临近周皇帝,又临近郑宋,周皇帝尚可做为傀儡,而郑宋就没有那么幸运了。

  现实上,宋国的公族乱政曾经正在国内持续发生了近百年,历代国君大概为公族所架空,大概为权臣所弑杀,只不外鉴于周皇帝的礼乐轨制的束缚,宋国的总体款式看起来仍是不变的,根基上宋国王室们仍是可以或许遵照着明日长子承继制,按部就班的代代传承下来。其间戴氏、华氏等族的内乱,也皆为公族们为选择更适百口族权益的所策动的替代国君事务罢了。

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